年支太歲的疑問
又論及從山管人丁水管財之句.亦可明知此乃論斷上之定式.故又推導出山上神龍不下水.水裡龍神不上山之零正運用法則.
故若有形之勢合於天氣之零正.則太歲一到則應吉.反之顛倒則太歲一到發凶.
又論其凶有大有小.如某局零正顛倒主損丁.當再參何應主於何運內之太歲到方發凶.否則豈不每三合年時.必損丁?
故六法是一貫的運用法則.從玄空.雌雄.金龍.挨星.城門.太歲.一路演譯而來.不能斷續而分也~也就是說,零正只隨大運而變,不隨流年太歲而變。但大運亦是太歲之一,可以說大運是大太歲,流年為小太歲,流月為更小之太歲,為何年月不象大運一樣有旺方衰方?也就是零正不隨年月而變?好象不符合物物一太極這一原理在時間上的應用啊。
你的問題這樣說好了~
如果把運看成是卦氣來說.可能會較明白一點.
一年有春夏秋冬之分.而運氣有溫厚嚴凝之別.此二者請問一樣否?
若是同意以上之論點.那兄的問題便可理出答案了.
應用只是方式.不是理法.於實例論斷.可以用太歲.可以用運.可以用月.那相對的請問可不可以用節氣.或春夏秋冬四季來論.答案是可以的~
所以.要究其理.而非究其式.理通則貫.
又零正不也只是陰陽相對之分舍而已.
但也不能去分而取之.用陰或用陽.絕對要陰陽合用.因為自然的存在.本來就是陰陽並存.要究理時.於思考上就須同時上去考量.如此方能全面而無掛漏.
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